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不久前，有一位曾贏得世界冠軍的大陸羽球選手熊國寶來台訪問。
記者照慣例問他：「你能贏得世界冠軍，最感謝哪個教練的栽培？」 木訥的他想了想，坦誠的說：「如果真要感謝的話，我最該感謝的是自己的栽培。就是因為沒有人看好我，我才有今天。」
原來他入選國家代表隊時，只是個綠葉的角色，雖然球已打得不錯，但從來沒有被視為是能為國爭光的人選。
他沈默寡言，年紀又比最出色的選手大了些，沒有一點運動明星的樣子，教練選了他，並不是要栽培他，只是要他陪著明星選手練球。
不要埋沒自己的天才
有許多年的時間，他每天打球的時間都比別人長很多，因為他是隊友的最佳練球對象。拍子線斷了，他就換上一條線，鞋子破了補一塊橡膠，球衣破了就補塊布，零下十幾度的冬天，依然早上五點去晨跑練體力。
有一年他墊檔入選參加世界大賽時，第一場就遇到最強勁的對手，大家都認為他是去當「犧牲打」的，沒有人在意他會不會打贏。 沒想到他竟然勢如破竹的一路贏了下去，甚至贏了教練心中最有希望奪冠的隊友（他實在太清楚大家的球路了），得到了世界冠軍，一戰成名。
沒有伯樂，他一樣證明自己是千里馬。
他的故事很令我感動。
我們當學生的時候都念過一篇有關千里馬的文章，大意是這樣的：
有伯樂，才會有千里馬，如果沒有伯樂的話，本來資質很好的千里馬，可能淪為每天做苦工、在馬廄裡頭吃劣草、病死了也沒人知道牠是飛毛腿的馬。 也許大家都因此而相信，一定要有伯樂出現，看出自己的潛能，並且盡力栽培，自己的天賦才能夠發揚光大。 於是有很多自認為是懷才不遇的千里馬，一直埋怨時運不濟，為什麼伯樂都沒有出現，害自己埋沒了天才。
啟動自己奔馳的能量
其實，千里馬和伯樂的關係，暗喻的是臣子與君主的關係，在現代的成功學上未必適用。 人跟馬大不相同，馬無法自己找主人，而多數的成功者，卻都能以一種天生的嗅覺，好像螞蟻聞到甜食的味道一樣，自己走出一條路來。
直到他們成功之後，有人要他們說出他感謝的人，他才回顧來時路，把對自己有恩的都記在心上，時時掛在嘴邊。
仔細檢視起來，每位伯樂所扮演的並不是「一路扶持、始終相依」的角色，多半只是一個使他走向某一條路的啟蒙者、一位曾經鼓勵過他的恩師、一個精神支柱，甚至是一個曾經打擊過他、說過重話的人。他或許陪過成功者一段，但終須放手，最重要的障礙還是成功者自己跨越的。
沒有任何的成功者是個讓諸葛亮費盡心力來扶持的阿斗。 成功的人其實都是自己的伯樂，只是不敢完全歸功於自己。千里馬一樣要練跑，才能日行千里。如果成功者是千里馬的話，那根要自己跑快一點的鞭子，百分之九十九是握在自己手中的，方向也是自己操縱的。
奔馳的能量，則來自於心中源源不絕的熱愛。

文章摘於「心靈點滴」、吳淡如 著、方智文化出版

您不可不知關於拋棄繼承的10個規定
(姜律師電子報第135期 )
極道盡言法律事務所 姜智逸 律師
據報載，屏東縣有一名4歲男童，
小小年紀就要揹負
外曾祖父留下來的百萬債務，
本來他可以避免的，
卻因為代書辦理拋棄繼承時，
漏掉了他，當家屬知悉代書的失誤，
向法院緊急辦理拋棄繼承，
但超過法定期限遭法院駁回，
現在他必須獨自承擔七百多萬元的債務。
看到這樣的新聞真是讓人遺憾，
許多不懂法律的人因此而吃大虧，事實上，
辦理拋棄繼承是可以自己辦理，程序上也不會繁瑣，每個人應該了解以下拋棄繼承的10個規定，DIY不求人：

Q1.什麼叫做「拋棄繼承」？
A.在法律上講的「拋棄繼承」，是指繼承開始後，
依法有繼承權之人依法定方式所為
否認繼承效力之意思表示；
也就是說應該繼承的人，
具狀向法院表示不要繼承
被繼承人遺留財產上之一切權利及義務
（包含：全部財產、債權及債務）。
Q2.拋棄繼承要向那個單位辦理？
A.拋棄繼承應該向繼承開始時，
被繼承人（指往生者）住所地之法院管轄。
Q3.繼承人應該在什麼時候辦理拋棄繼承呢？
A.拋棄繼承有時間限制，
繼承人在知道得以繼承之時起二個月內
以書面方式向法院為之，超過時間沒有辦理，
就必須承擔繼承人的債務。
Q4.哪些人要辦理拋棄繼承？
A.當然是指繼承人，依民法第1138八條規定，
遺產繼承人，除配偶外，依下列順序而定之：
1.
直系血親卑親屬
（子女、孫（外孫）子女、曾孫（外曾孫）子女）。
2.父母（不含繼父母）。
3.兄弟姊妹
（１含同父異母、同母異父兄弟姊妹，
２其子女無繼承權）。
4.祖父母（含外祖父母）。
Q5.請問，要怎樣辦理拋棄繼承呢？
A.辦理拋棄繼承，須以書面向法院為之，
並以書面通知因其拋棄而應為繼承之人。
但不能通知者，不在此限，
在書面上可向法院載明
「被繼承人雖有其他應為繼承之人，
但因不知其住所而不能通知」。
Q6.辦理拋棄繼承需要什麼文件呢？
A.依據台北地方法院訴訟須知，
辦理拋棄繼承需要以下文件：
1. 拋棄繼承聲請書：請載明聲請人聯絡電話。
2. 被繼承人除戶戶籍謄本
（如戶籍尚無死亡記載，應同時提出死亡證明書）。
3. 拋棄人戶籍謄本、印鑑證明、印鑑章。
4. 繼承系統表。
5. 拋棄通知書收據
（已通知因其拋棄應為繼承之人之證明）。
Q7.辦理拋棄繼承會很難嗎？
A.辦理拋棄繼承並不會很難，以上提到諸如：
拋棄繼承權聲請狀、繼承系統表、繼承權拋棄通知書、繼承權拋棄通知書收據等文件，
各法院服務中心備有例稿，民眾可以加以參考撰寫，
若有不明瞭之處可以請教法院服務中心人員。
Q8.向法院寫狀子辦理拋棄繼承以後，需要開庭嗎？
A.拋棄繼承性質上為非訟事件，
由法院依職權調查事實及必要之證據，
以明管轄權之有無、拋棄人有無繼承權、
是否為拋棄人之真意等，並將調查結果函知拋棄人，
不另製作裁定，如果有需要會請繼承人來了解情況。
Q9.辦理拋棄繼承有什麼效力呢？
A.拋棄繼承經法院函准備查者，
溯及於繼承開始時發生效力。
亦即被繼承人死亡時，
拋棄人就不需要繼承被繼承人之權利義務。
Q10.辦理拋棄繼承需要規費嗎？
A.是的，
聲請拋棄繼承應依非訟事件法之規定
繳納非訟費用新台幣 1,000 元。

第一類型是「單純勞動集中型」，像在旅館鋪床單、清掃的服務生，或者是在速食店炸薯條的店員。
有些白領階級看來外表光鮮，勝人一等，其實和漢堡店的店員沒什麼不同。
我曾經拿三百萬日圓到日本某銀行，哪裡的行員只會勸我存成定存，但當我拿到香港的銀行，他們卻很積極地詢問我這筆錢是否不急著用，想辦法幫我設計一套資金運用計劃。
日本的銀行行員，和只會炸薯條的店員是一樣的。
第二是「知識勞動集中型」，從事的是知識附加價值的工作，但以時間計算給薪，又稱「知識藍領階級」。
例如工程師，收入是第一類型的四、五倍以上。不過，如只會死記法律條文的律師、只會記帳的會計師、只會遵循教育部指示的教員，知識藍領階級，將來都可能被光碟ＣＤ─ＲＯＭ取代。
在美國，已經出現一片只要九、八美元的光碟，叫做「Quicken」的家計簿，一般家庭不需要求助會計師，就能算清收支情況。還有一種叫「Family Lawyer」的軟體，囊括一般租約、離婚、遺書、保險的法律問題，省去大事小事求助律師的麻煩。這些套裝軟體的問世，預期將造成九0％的律師、九五％的會計師淪落成套裝軟體的操作員。
要避免不被軟體取代或淘汰，只有努力創造光碟提供不了的附加價值，例如活用套裝軟體，為顧客分析投Ａ種保險有什麼利益，投保Ｂ保險風險程度如何等。
醫生也是，日本過去為了培育醫生，在每一縣都設立一所醫學院，現在實在有些供過於求，醫生如果只是開著門，消極地希望病人上門求診的話，遲早會關門大吉。
但是現代人很願意在「預防疾病」上花大錢，如果醫生從「醫病」轉變為「健康顧問」的話，會有更大的發展空間。
第三則是「知識白領」，以知識附加價值的成果來決定薪資，和第二類型的薪資收入差距別更大。
第二類型的電腦繪圖員年收入一千兩百萬日圓（約三百萬台幣)，第三類型的知識白領的年薪，至少是四倍，甚至？倍以上。
知識白領必須和分布全球的工作夥伴，時常保持聯繫溝通，所以英文能力是必須的，而且要像好萊塢導演史帝芬史比柏一樣，會寫劇本又會製作，具備高度的多項工作能力。
上班族要如何提升自己為知識白領？
第一，不做知識懶蟲
投資自己，提高自己的附加價值，培養自己不論處於什麼情況下，都能存活的本領。你可以在上班時間動腦筋思考改進自己的工作，或者利用下班休息時間充電學習。我認為從三十五歲到五十歲是「魔鬼的十五年」，因為三十五歲的人大多進入公司有十年的年資，工作熟練之後，就不求知識上長進，只會汲汲於人際關係，自我發展停頓，進入魔鬼的十五年。
第二，不要給自己設限
特別是公司的「職務規定」，有害於培養知識白領。公司許多成文或不成文的規定，都不相信員工，把員工當小孩子看待。
例如出差費用定得死死的，啤酒、小菜都不能報帳，但如果報帳的員工判斷這些花費，對公司有貢獻，企業應該相信員工，授權決定。
三年前，我在日立待的單位，一個月電話費上限是一萬日圓，打完電話還要在規定的筆記本上，記入打的對方和時間。
還記得有天下午，我在公司後院散步，總務部的人要我回座位。
「為什麼？」我問。
「現在是上班時間，」總務部的人回答。
「我在設計上有想不通的地方，想在清靜的地方，思考一下，」我說明。
「不行，請你在位子上思考，」總務部的人一臉不悅。
我一直認為，以遵循公司規定為最高準則的人，如何能在未來創造新的規則？
只會鑽營、想辦法升遷的人，怎能站上無國界競爭的世界舞台？
第三，不要怕犯錯，要有勇氣重新開始
沒有失敗過的人和企業，想法僵硬，我認為三十歲前應該失敗三次以上。
但大多數的年輕人，都被我們的教育體系教導成害怕失敗、避免失敗。
而且很多人，不能否定自我，怕因此失去既有的一切，但如果沒有否定自我的勇氣，個人、企業和國家都失去創新的能力。
看看電腦語言，二十五年變了五回，家電產品的功能更是一代超越一代。
這些進步都是從否定推翻出發，經營手法又何嘗不是。
我還有一個經驗，不要想很可惜，而要有隨時都重頭來的勇氣，想到可惜，人生就失敗了一半。
如果當時我答應留在日立，就不會到麥肯錫發展。
五十歲時，我退出麥肯錫，稍後參選議員和東京都長，後來決定從此不參與政治活動，都沒有一絲「可惜」的心裡。
年輕人更可以重頭來，但決定的時候需要拿得起放得下的勇氣，不能留後路，要有破釜沈舟的決心。
第四，不挑工作
我在麥肯錫看過幾千人，成功和不成功的人有一個清楚的差別，成功的人不論什麼工作都不挑。
不討厭、不選擇工作，不論什麼工作都積極地，站在顧客立場思考，從中一定可以學習成長。
第三封：人的一生追求什麼
有一個美國商人坐在墨西哥海邊一個小漁村的碼頭上，看著一個墨西哥漁夫划著一艘小船靠岸。
小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番，還問要多少時間才能抓這麼多？
墨西哥漁夫說，才一會兒功夫就抓到了。
美國人再問，你為甚麼不待久一點，好多抓一些魚？
墨西哥漁夫覺得不以為然：這些魚已經足夠我一家人生活所需啦！
美國人又問：那麼你一天剩下那麼多時間都在幹甚麼？
墨西哥漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，回來後跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充滿又忙碌呢！
美國人不以為然，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學企管碩士，我倒是可以幫你忙！你應該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。
自然你就可以抓更多魚，在買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。
到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠。然後你可以自己開一家罐頭工廠。如此你就可以控制整個生產、加工處理和行銷。
然後你可以離開這個小漁村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉磯，最後到紐約。
在那裡經營你不斷擴充的企業。
墨西哥漁夫問：這又花多少時間呢？
美國人回答：十五到二十年。然後呢？
美國人大笑著說：然後你就可以在家當皇帝啦！
時機一到，你就可以宣佈股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。
到時候你就發啦！你可以幾億幾億地賺！
然後呢？
美國人說：到那個時候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村去住。
每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，
黃昏時，晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他囉！
墨西哥漁夫疑惑的說：我現在不就是這樣了嗎？人的一生，到底在追求甚麼？
第四封：幸福很單純
有位心理學家曾寫道，一個成熟稱得上真愛的戀情必須經過四個階段，那就是：共存(Codependent)、 反依賴(Counter dependent)、 獨立(Independent) 、共生(Interdependent)。階段之間轉換所需的時間不一定，因人而異。
第一個階段：共存
這是熱戀時期，情人不論何時何地總希望能膩在一起。
第二個階段：反依賴
等到情感穩定後，至少會有一方想要有多一點自己的時間作自己想做的事，這時另一方就會感到被冷落。
第三個階段：獨立
這是第二個階段的延續，要求更多獨立自主的時間。
第四個階段：共生
這時新的相處之道已經成形，你(妳)的他(她)已經成為你(妳)最親的人。你們在一起相互扶持、一起開創屬於你們自己的人生。你們在一起不會互相牽，而會互相成長。
但是，大部分的人都通不過第二或第三階段，而選擇分手一途，這是非常可惜的。很多事只要好好溝通都會沒事的，不要耍個性，不要想太多要互相信任，這樣第二、三階段的時間就會縮短。和所愛的人相遇相戀是非常不容易的，不要輕言放棄。
兩人相聚是因為有緣，相知是因為有心，真的得好好珍惜這福份，莫說分手不是無由。
希望看到上述的四個階段，真能給大家一些啟示與領悟並惜緣，我們會逐漸變成我們所愛的人。
妳和他本來沒有相同之處，外表不相像，性格也是南轅北轍。
一旦愛上了，年深日久，妳會驚訝妳的眼睛有點像他的眼睛，他的微笑也有點像妳的微笑。
你們走路的步伐也有點相似，說話的語氣也愈來愈相像。
他的脖子上有一顆痣，一天，妳發現自己脖子上也多了一顆痣，原來我們會變成我們所愛的人。
妳本來喜歡腳踏實地的人，而他一向比較輕佻，但你們愛上了，他竟會不知不覺變成一個老實人，這個改變，連他自己也不曾察覺。
他本來喜歡活潑的女孩子，卻愛上了拘謹的妳，這些日子，妳竟愈來愈活潑，妳差點認不出自己。
逐漸變成對方理想中的人，這種改變，絕對不是刻意的。兩個人愈愛得長久，氣質也愈來愈相近，妳曾經以為他不是妳夢寐以求的那種類型，然而，有一天，妳驚訝地發現，他已經變成妳喜歡的那種類型，妳不必再到處尋覓，他就是妳要找的人。
深深愛著一個人的時候，妳原來真的會一點一點的失去自己，為甚麼妳還會覺得快樂呢？
大概是因為妳在失去的當兒，也是賺了，妳把他的氣質和他的微笑都賺回來。
幸福很單純，所以要很單純的人才容易獲得......
地球這麼大，世界這麼廣，不去走走看，怎麼知道你的黑夜是別人的白天。
第五封：爭吵的目的
吵架的時候，什麼最重要？驕傲？自尊？面子？輸贏？這些都不重要，最重要的仍然是你心愛的那個人，最重要的仍然是你們這份得來不易的感情........
本來，在愛情裡，不管是爭執或衝突，只要最後能協調、能化解就好了，哪有什麼贏者或輸家？
真要爭誰贏誰輸，誰有面子誰又低聲下氣，最後賠上的只是這份感情，誰也沒贏，實際上是兩敗俱傷。
有沒有想過，爭吵的目的是為什麼？其實不是單純的為了道理講理，而是對方不肯讓你，男生女生亦然，因此爭吵到了最後，其實早已偏離主題，而是為了賭一口氣。好大的一口氣，代價不貲。
和好的時候，才體認出那些淚也白流了，氣也白生了，是何必？還是活該？
人生氣的時候，什麼狠絕的話都說的出來，什麼惡毒的事也做的出來，但有情人生氣的時候，也必定保有溫暖的情懷，就看妳看不看得出來，而妳看不看得出來，就看妳了不了解他，信不信任他。
生氣時不說氣話也不做惡事，真的很難，但起碼要學會退而求其次，懂得從中去感受原本就存在於兩人間的情意，不消太多腦力，其實只要用一點心。
有愛情的時候，其實什麼都好談，但一般人不易發現，也不太會利用這個道理。你想當一個聰明的人，還是高明的人？
聰明是智商，高明是智慧。
聰明是向外開拓，高明是往內尋求。
聰明是以頭腦思考，高明是用心去想。
聰明是用比例尺畫出精密的設計圖，高明是無所為而為的隨手塗鴉。
聰明是乾旱時的造雨機、淹水後的抽水機，高明是隨時隨地的保持雲淡風清。
聰明是在一杯咖啡裡變化出數種花樣，高明是從一盞清水中感覺出單純的甘甜。
聰明是天生的優勢，高明則靠後天的養成；如果不夠聰明，沒關係，你至少可以把自己的靈魂鍛鍊得更高明。
是的，這裡就說到重點了：聰明的人可以折服別人，高明的人卻能擺平自己。

奧卡姆剃刀︰如無發要，勿增實體。
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> 12世紀，英國奧卡姆的威廉對無休無止的關於“共相”、“本質”之類的爭吵感到厭倦，主張唯名論，只承認確實存在的東西，認為那些空洞無物的普遍性要領都是無用的累贅，應當被無情地“剃除”。他主張，“如無必要，勿增實體。”這就是常說的“奧卡姆剃刀”。這把剃刀曾使很多人感到威脅，被認為是異端邪說，威廉本人也受到傷害。然而，這並未損害這把刀的鋒利，相反，經過數百年越來越快，並早已超越了原來狹窄的領域而具有廣泛的、豐富的、深刻的意義。
>
> 奧卡姆剃刀定律在企業管理中可進一步深化為簡單與複雜定律︰把事情變複雜很簡單，把事情變簡單很複雜。這個定律要求，我們在處理事情時，要把握事情的主要 實質，把握主流，解決最根本的問題。尤其要順應自然，不要把事情人為地複雜化，這樣才能把事情處理好。
>
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>
> 十一、二八法則
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> 你所完成的工作裡80%的成果，來自于你20%的付出；而80%的付出，只換來20%的成果。
>
>
>
> 十二、錢的問題
>
> 當某人告訴你︰“不是錢，而是原則問題”時，十有八九就是錢的問題。
>
> 照一般的說法，金錢是價值的尺度，交換的媒介，財富的貯藏。但是這種說法忽略了它的另一面，它令人陶醉、令人瘋狂、令人激動的一面，也撇開了愛錢的心理不談。馬克思說，金錢是“人情的離心力”，就是指這一方面而言。
>
> 關於金錢的本質、作用和功過，從古到今，人們已經留下了無數精辟深刻的格言和妙語。我們常會看到，人們為錢而興奮，努力賺錢，用財富的畫面挑逗自己。金錢對世界的秩序以及我們的生活產生的影響是巨大的、廣泛的，這種影響有時是潛在的，我們往往意識不到它的作用如此巨大，然而奇妙的是︰它完全是人類自己創造的。致富的驅動力並不是起源于生物學上的需要，動物生活中也找不到任何相同的現象。它不能順應基本的目標，不能滿足根本的需求- --的確，“致富”的定義就是獲得超過自己需要的東西。然而這個
> 看起來漫無目標的驅動力卻是人類最強大的力量，人類為金錢而互相傷害，遠超過其他原因。
>

解答：
從每個袋子拿金幣出來，幾號袋就照號碼拿金幣來
如２號就拿２個金幣，
十號就拿十個。因此總共應該會拿出５５個金幣，
再將這５５個金幣一起放到秤上，
原本應該是５５０克，看秤上的重量減去５５０克，
多出幾克就是有幾枚金幣是假的，
因為是照每袋號碼拿出來該號碼的金幣，
承以我們可以根據多幾克來判斷那一袋全部是假金幣，
如秤出來５５３克，就是有三枚金幣是假，應該答案就是第三袋。

他開始納悶：
沒理由只有九九枚啊？ 沒有人會只裝九九枚啊？
那麼那一枚金幣哪里去了？
廚子開始尋找，他找遍了整個房間，又找遍了整個院子，
直到筋疲力盡，他才徹底絕望了，心中沮喪到了極點。
他決定從明天起，加倍努力工作，早日掙回一枚金幣，
以使他的財富達到百枚金幣。
由於晚上找金幣太辛苦，第二天早上他起來得有點晚，
情緒也極壞，
對妻子和孩子大吼大叫，責怪他們沒有及時叫醒他，
影響了他早日掙到一枚金幣這一宏偉目標的實現。
他匆匆來到禦膳房，
不再像往日那樣興高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，
只是埋頭拼命地幹活，
一點也沒有注意到國王正悄悄地觀察著他。
看到廚子心緒變化如此巨大，國王大為不解，
得到那麼多的金幣應該欣喜若狂才對啊。
他再次詢問宰相。
宰相答道：
“陛下，這個廚子現在已經正式加入「九九一族」了。
九九一族是這樣一類人：
他們擁有很多，但從來不會滿足，他們拼命工作，
為了額外的那個「一」，
他們苦苦努力，渴望儘早實現「百」。
原本生活中那麼多值得高興和滿足的事情，
因為忽然出現了湊足「百」的可能性，一切都被打破了，
他竭力去追求那個並無實質意義的「一」，
不惜付出失去快樂的代價，這就是九九一族。”